紫萸香慢

将千年传承的华美一遍遍翻于手上，有时不是为了读那些宋词的缠绵悱恻，而只是为了探究一些词牌名字背后的迷辛。

那些简洁如“河传”“入塞”的二字词牌名，缠绵如“点绛唇”“鬓边华”三字词牌，华美四字如“秋蕊香引”“紫萸香慢”，清新五字词牌如“春夏两相交”，它们在岁月的长河中一路从上古或者中古漂来，有些尚能寻到它们的前世今生，而有的竭尽所能，却只能嗅着一丝余香，寻到模糊的脉络。

就如“紫萸香慢”，这个有着植物香气的词牌，美到极致，偏偏又带了一点颓废和漫不经心，一下子抓住人的心神，想沉浸在它的意境中，却又想探知一番它的过往。

就如同情窦初开的少年遇到全心恋慕的倾城女子，不仅想伴她走过一生的风风雨雨，也想了解女子那些没有他参与的过往，把那些遗失的岁月补回。

我想，探寻词牌的渊源，也应是此番的心情。

“紫萸香慢”中的紫萸是一种带着香气的植物，按名称来看，紫萸应是紫色茱萸。茱萸，又名“越椒”、“艾子”，常绿带香，木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，茱萸花小色黄，果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色。

或许这便是紫萸名字的由来。

《续齐谐记》载了这样一个故事：汝南人桓景在九月九那天，全家人佩着装上茱萸的彩袋，登高山，饮菊酒，从而躲开了灾祸。

茱萸，便与重阳开始有着源远的联系。

后来，茱萸又渐渐有了羁旅的意向。在《九月九日忆山东兄弟》中，遍插的茱萸少了一人，而那人在异乡遥想兄弟齐插茱萸登高饮酒，唯他羁旅他乡，寄情伤神。

而“紫萸香慢”这个词牌最先的也是表羁旅之哀思，它最开始作为一个词牌，要从姚云文的一首《紫萸香慢·近重阳》说起，此词双调一百十四字，前段十句四平韵，后段十二句七平韵。

近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。问秋香浓未，待携客、出西城。正自羁怀多感，怕荒台高处，
更不胜情。向尊前，又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。

凄清，浅醉还醒，愁不肯，与诗评。记长楸走马，雕弓笮柳，前事休评。紫萸一枝传赐，梦谁到、
汉家陵。尽乌纱便随风去，要天知道，华发如此星星，歌罢涕零。

这姚云文也说不清是宋人，还是元人。他生在宋末，却仕于元朝，也不知他是愿以宋人自居，还是以元人自居。但在这首词中，我们可以看出，这位仕于元的词人，内心还是念着那亡了多年的南宋呀。

临近重阳，偏偏风雨多了起来，像今日如此明丽晴好的日子尤为值得珍惜。欲携友出西城，来问花香浓淡。

只是他不忍登高望远，此处是南朝刘裕北伐前于重阳日大宴官兵之所，望一望就添了众多的伤情。不忍登高，不忍望远，更不忍回顾。

南宋已亡多年，从此所有的宋人即便身在家乡也满羁旅之愁。只因故国不在，遗民心殇，看处处风情都是故国风物，偏偏属了元朝，心更是空落落地不知是该寄放，还是该藏着。

莫要说古人执着故国是为愚昧，而是从他们的角度来看，那些骑着马挥着金戈的蒙古人是灭国毁家的入侵者。

这万里河山寸寸浸着宋人的血，即便筵席上摆着美酒，也无漉酒插花的旧友。词人前半生戎马抗元，酒友、老兵亡故，后半生仕元千愁万恨交加，恨不得早年阵亡了也好，也好过后半生落得贰臣的千古骂名。

若是稼轩、放翁生在此时，怕也是要随着南宋一起殉国，绝不会如他这般苟且偷生，活得愧疚却又不舍死。那年文天祥过零丁洋，一句“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”不知是否夜夜出现在他的梦里，时时拷问。

姚云文想得太多，那愁和怨，还有恨无法排解，只能填词，忆故国重阳节之日，朝廷传赐一枝紫萸，却再也归不去。魂萦梦牵，凄沧满面，长歌一曲老泪飘零。

因其一句“紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵”，“紫萸香慢”便渐渐成了一个词牌，词牌的格律以姚云文为校，它的调见于凤林书院《元词》。

这词牌美是美，但词调太过凄凉，羁旅、国恨，欲说还休，不敢淋漓尽致地哭，不敢明目张胆地怨，只偷偷地将心事藏起，害怕人识破。

这情形太过憋屈，太过伤感，恐是那些文人不喜填这词牌的缘故。自姚云文后，这词牌也不知被人填了否，翻翻那些词，繁如星子，“紫萸香慢”却再难见。

或是这首词戳了贰臣的痛处，才零丁难见；或是有人填了，却悄悄地藏起不敢让人知，最后渐渐消弭于岁月；或是有人填这词牌总也填不好，没有流传开吧……

许是这样那样的的缘故，经了两朝，“紫萸香慢”才又等来一位屈大均，等来一首《紫萸香慢·送雁》：

恨沙蓬，偏随人转，更怜雾柳难青。问征鸿南向，几时暖返龙庭。正有无边烟雪，与鲜飚千里，
送度长城。向并门少待，白首牧羝人，正海上，手携李卿。 

秋声，宿定还惊。愁里月，不分明。又哀笳四起，衣砧断续，终夜伤情。跨羊小儿争射，恁能到，
白蘋汀。尽长天遍排人字，逆风飞去，毛羽随处飘零，书寄未成。

屈大均也同姚云文一般，历史仿佛昨日重现一般，那时是蒙古的铁骑，这时是八旗的子弟入关。

历史太过相似，人物的前半生也有种种相似，屈大均本为广东番禺人，后北走燕赵之地，抗清复明。然而，大厦既倾，又如何能匡扶得起来。国不存，家又在怎么也望不见的远方，只能托南飞的大雁，寄他归思。

他与姚云文同病相怜，但两人还是不同的。屈大均一生顾念故国，几度反清，后避祸为僧，终生不仕清。他立誓，欲做北海牧羊的苏武，留取丹青的文天祥，不愿做变节的李陵，仕二朝的姚云文。

只是“紫萸香慢”经的岁月太久，渐渐失了与重阳的关联，只说羁旅，只言怀国，感世之忧，流离之苦，国、家不存，成了最真切的苦痛。

明明那么美的词牌名，却被吟成再悲痛不过的殇，只因美到极致，方体现痛到心扉。

紫萸的香牵着遗民的殇，慢慢沉淀成遥远的旧事，只愿再无乱世人如萍，再无国破血漂橹，再无白首书寄未成。